الزوفري


" الزوفري" كلمة دخيلة عن اللغة العربية وحتى على اللغة الدرجة الأصيلة و تستعمل للدلالة على الزنديق الذي يخشى بطشه، الخارج عن القانون.
الكلمة هي إستعارة لغوية  ؤ نوع من الإشتقاق الشعبي (étymologie populaire) ل ouvrier  الفرنسية المشتقة من الفعل ouvrer  الذي كان كان يستعمل  إلى حدود القرن السادس عشر كمرادف لعمل أو يعمل. هذا الفعل انتج مسطلح ouvrable.
لكن لماذا تطورت هذه الكلمة  لتتحول لصفة سيئة تحمل في طياتها معالم الزندقة؟ 
 كان للنقابات دور كبير في عملية الكفاح والتحرر الوطني. حيث دأب  العمّال الكادحين  على  النضال النقابي الصميم زمن الاستعمار الفرنسي من خلال القيام بعدة تحركات و  اضرابات  إمّا مطالبة بالحقوق أو رفضا لوجود المستعمر أصلا.
وكانت العامة البسيطة ترى الاضرابات خروجا عن طاعة الحاكم وزندقة ومروقا... هكذا نشأ لفظ "الزوفري".

شكرا أحبتي على المرور و على تشجيعكم المتواصل. إلى اللقاء قريبا. دمتم في حفظ الله ورعايته.

المصادر:

www.Alchourouk.com.
https://www.cnrtl.fr/etymologie/ouvrable ...

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

برشا

Image
    اللغة الدارجة التونسية منفردة و متميزة عن باقي اللهجات العربية من حيث التراكيب و المعاني و لعل كلمة برشا من أهم الكلمات التي تختص بها... برشا من أكثر الكلمات المستعملة في الحياة اليومية وتعني كثيرا :  نحبك  برشا... " أي أحبك كثيرا..." "مانحبش برشا" .. أي لا أحبذ كثيرا . كما استعملت الكلمة في الأغاني التونسية مثل أغنية "برشا يا مدلل"  للفنان صابر الرباعي من  ألحان الموسيقار السوري نهاد نجار  التي اشتهرت في العالم العربي بإعتبارها كلمة مفتاح فريدة من نوعها تحيل المستمع  للهوية التونسية.  الكلمة مشتقة من برشاء الكلمة  العربية الفصحى  وتعني الأرض الكثيرة العشب. يعرف القاموس  المحيط الوسيط الكلمة كالتالي : برش والبرشة في شعر الفرس: نكت صغار تخالف سائر لونه، والفرس أبرشوبريش، وبياض يظهر على الأظفار، وجذيمة الأبرش ملك، وكان أبرص،فهابت العرب أن تقوله، فقالت الأبرش . مكان أبرش : مختلف الألوان، كثير النبات.  والأرضُ بَرْشاءُ . سنة برشاء : كثيرة العشب. برشاء: الناس،  وقد تكون هذه الكلمة منتشرة في تونس على عكس غيرها من ا...
Lire la suite

البابور

Image
"يا وابور قول لي وسافرت منين يا وابور قول لي عمال تجري قبلي وبحري تنزل وادي تطلع كوبري حوِد مره وبعدين دُغري ما تقول يا وابور رايح على فين...." . هكذا غني عبد الوهاب، هكذا أنشد موسيقار الأجيال متحدثا عن البعد عن الحبيب من خلال الوابور / البابور. في نفس الإطار غنى الهادي قله عن الهجرة القسرية من خلال ذكر وسيلة النقل البابور :" بابور زمر خش البحر" ... المطرب الشعبي الجزائري رضا الطلياني اعتبر البابور المنقذ الذي سيمكن المهاجر غير الشرعي من تحقيق أحلامه: يا البابور ياmon amour خرجني من la misère... " عديد هي الأغاني و النصوص التي تغنت بالباخرة أي البابور   و قد اقترن اسم الوابور / البابور بالبعد و الهجرة حيث أن السفر قديما كان يتم في أغلب الأوقات عبر السفن التي كانت همزة الوصل بين الشرق و أوروبا. الكلمة اصلها من اللغة العثمانية (التركية القديمة) : وَابُورْ وترجمتها سفينة بخارية. الكلمة لا تزال مستعملة في اللغة التركية الحديثة بمعنى البخار : vapur. و تستعمل في هذا السياق الكلمة أيضا للدلالة على موقد الكيروزين أو وابور أو بابور الجاز هو أحد وسائل الحصول ع...
Lire la suite

فوندو

Image
فراق الحياة يذبل الرّوح ..............ويا عين بالدمع نوحي نبكي والقلب مجــــروح.............. من يوم فارقت روحي *** فراق غزالي العين تنحب من فراق غزالي حتى لذيذ الــــنوم ما يحلالي آه...العين تنحب *** لا نرقد الليل محتار.......... وهاجــــــــــــت عليا النكيدة في كبدتي شـــــعلت النار ..........كما محرقة في حصيدة على ولفتي كحلة الأنظار ..........رحلت على غير ريده هذه الأغنية التراثية من تونس نسميها " فوندو فراق غزالي " وهي أغنية فريدة من نوعها لأنها تجمع بين التقليدي والشعبي من حيث المقامات المتنوعة في كل مقطع والايقاع كما انها تحمل العمق في كلماتها الجميلة التي قالها الشاعر المكني أحمد الشاوش "الذي أمره والده أن يطلق زوجته فاطمة التي كان يحبها " فتألم أحمد كثيرا لفراق حبيبته فقال هذه القصيدة التي أبدعت في ادائها الفنانة المتميزة صليحة. أخذت كلمة «فوندو» في الانتشار لتشمل الأغاني التونسية القديمة التي تحمل  في معانيها وألحانها العمق والأصالة والجذور،  وهكذا كانت أغاني «الفوندو» مميّزة من أواخر القرن التاسع عشر الى يومنا هذا. وأغاني «الفوندو» ليست لها مراجع ثابتة في...
Lire la suite